春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国是春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说(shuō)陈国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关于春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还(hái)是(shì)战国以及春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋(qiū)战国鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋还是战国，春秋战国鬼谷子(zi)几个门(mén)生，鬼谷子是(shì)战(zhàn)国时期的哪个(gè)国家的人等(děng)问题，小(自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有(yǒu)三国时期(qī)的(de)史(shǐ)学家、医(yī)学家皇甫谧(mì)，他在《鬼谷子》一书(shū)中注(zhù)释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学者们的普遍认(rèn)可。

　　扩展资料

　　鬼谷(gǔ)子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴符七(qī)术(shù)》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权(quán)谋策略及言(yán)谈辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于(yú)养(yǎng)神蓄(xù)锐之道，用以修心修身。

　　《本经(jīng)阴符七术》之前(qián)三(sān)篇(piān)说明(míng)如(rú)何充实(shí)意(yì)志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如(rú)何将内在的(de)精神运用于外，如何以内(nèi)在的心神去(qù)处(chù)理外在(zài)的事(shì)物(wù)。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家(jiā)所(suǒ)推崇(chóng)之(zhī)仁义道德(dé)大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者对《鬼谷子》一(yī)书推崇者(zhě)甚少，而(ér)讥(jī)诋者极多。

　　其(qí)实(shí)外交战术(shù)之得益与否，关系国家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意(yì)谈(tán)判与竞争之策(cè)略是否得当(dāng)，则关系到经济(jì)上之成败得失。

　　即使在日常生(shēng)活(huó)中，言谈技巧也关(guān)系到(dào)一(yī)人之处世为(wèi)人之(zhī)得体与否。

　　当(dāng)年(nián)苏秦凭其三寸不烂之舌，合(hé)纵六国(guó)，配六国相印，统领六自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思国共同抗秦，显赫一时。

春秋(qiū)战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏(wèi)国邺地（河北(běi)临漳）人；一说陈(chén)国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县(xiàn)）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学(xué)家、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法(fǎ)得到(dào)唐宋时期那些学(xué)者们的普遍(biàn)认可(kě)。

　　根(gēn)据史料可(kě)知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很多地方(fāng)都留(liú)下了足迹。

　　有十余处地方，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南的登(dēng)封(fēng)、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江(jiāng)的(de)宁波，甚至(zhì)还有新疆的哈密。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思