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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评(píng),希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受批(pī)评(píng)的问题(tí)时,举出了(le)我(wǒ)国历史上的三(sān)个(gè)人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路(lù),春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意(yì)别(bié)人指出他(tā)的缺点。

  指出的(de)时候,他不(bù)但不生气,而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主,曾(céng)经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等(děng)同是被人们(men)传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时,往往感激(jī)得下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜,也是传说(shuō)中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善(shàn)。

  所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨(bīn)烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他(tā)做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是(shì)向别人学习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地(dì)为(wèi)大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于(yú)人者。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下(xià)一句是什么(me)

  闻过则(zé)喜下一(yī)句是(shì):知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文(wén)::听(tīng)到别人说自(zì)己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而(ér)改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了(le)关于知过必改(gǎi)的(de)含(hán)义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢>

  2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人,自(zì)己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料(liào):

  近(jìn)义词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束自(zì)己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法说出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合(hé)式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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